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le gros orteil

  • CORRESPONDANCES (13)

    On peut considérer l'envol du jeune garçon à bicyclette, dans ces deux contes de pré-adolescence que sont E.T (Steven Spielberg, 1982) et Kiki, la petite sorcière (Hayao Miyazaki, 1989), comme l'apparition incontrôlée, inespérée, d'une érection enfin rendue possible par l'émotion, enfin activée par le psychisme et non plus les simples réflexes physiques.

    Cette montée inattendue répond enfin au mystère de l'alchimie amoureuse (l'intrigante et jolie sorcière), signe l'attrait définitif et fascinant des arrière-mondes, des secrets inavouables, des mystères organiques (l'extra-terrestre). Elle marque surtout la fin de l'enfance, le passage du rêve involontaire aux désirs conscients, des hypothèses mouvantes au fait brut, solide, indiscutable ("une érection ne se discute pas", disait Cocteau). Elle renvoie le réel à son ennui pesant et se permet le fantasme volatile, dessiné avec trois fois rien.

    "La fonction du pied humain, écrivait quant à lui Bataille dans Le gros orteil, consiste à donner une assise ferme à cette érection dont l'homme est si fier. Mais quel que soit le rôle joué dans l'érection par son pied, l'homme, qui a la tête légère, c'est-à-dire élevée vers le ciel et les choses du ciel, le regarde comme un crachat sous prétexte qu'il a ce pied dans la boue."

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